Visualizacións de páxina totais

luns, 29 de maio de 2017

"Día do Apostolado Segrar" - 2017

O domingo 4 de xuño se celebra o “Día da Acción Católica e do Apostolado Segrar”.

O lema deste ano é “Saír, camiñar e sementar sempre de novo”.  Esta Xornada convídanos a sementar a Palabra de Deus para ser promotores do diálogo na sociedade e construtores da civilización do Amor.  Desta maneira, poderemos transmitir os valores e actitudes que contribúan a construír un mundo máis xusto e fraterno.

Toda a información necesaria atópase na páxina web da Conferencia Episcopal Española, Comisión de Apostolado Segrar, “Xornada de Pentecoste 2017”. Alí está a mensaxe dos bispos, os materiais de reflexión, a Vixilia de Pentecoste e o subsidio litúrxico, ademais do cartel deste ano.

O sábado día 3 de xuño teremos a Asemblea Diocesana de Fin de Curso no Seminario Menor de Belvís, desde as 10:30 ata as 14:00 h.


Pola tarde se sucederá un “Retiro/ Vixilia de Oración” na igrexa de San Froitoso, de 16:30 a 18:30 h., que nos sirva de preparación para a Eucaristía e as Confirmación que o Sr. Arcebispo presidirá na Catedral ás 19:30 h.

Día da Acción Católica e do Apostolado Segrar


venres, 26 de maio de 2017

Santiago Apóstolo - Barallobre

Santiago Apóstolo - Barallobre

Seis fotografías do patrón de Barallobre, Santiago Apóstolo na Procesión - ano 2016

Santiago Apóstolo - Barallobre

Santiago O Maior - Barallobre.  Procesión do Santiago Apóstolo, ano 2016

Santiago O Maior - Barallobre.  Procesión do Santiago Apóstolo, ano 2016

Santiago O Maior - Barallobre.  Procesión do Santiago Apóstolo, ano 2016

Santiago O Maior - Barallobre.  Procesión do Santiago Apóstolo, ano 2016

Santiago O Maior - Barallobre.  Procesión do Santiago Apóstolo, ano 2016. Entrada na Igrexa de Barallobre

Reflexión do Santo Pai Francisco do Evanxeo 
deste VII Domingo de Pascua - Ciclo A
A Ascesión do Noso Señor Xesucristo


Santo Pai Francisco. A Ascensión. Ánxelus. Evanxeo segundo San Mateu (Mt. 28, 16 – 20)

Texto completo:

Queridos irmáns e irmás, bos días!

Hoxe, en Italia e noutros países, celébrase a Ascensión de Xesús ao ceo, que tivo lugar corenta días despois da Pascua.  Os Feitos dos apóstolos relatan este episodio, a separación final do Señor Xesús dos seus discípulos e deste mundo (cf. Fei. 1, 2.9).  O Evanxeo de Mateu, en cambio, presenta o mandato de Xesús aos discípulos: a invitación para ir, a saír para anunciar a todos os pobos a súa mensaxe de salvación (cf. Mt 28, 16-20). «Ir», ou mellor, «saír» convértese na palabra crave da festa de hoxe: Xesús sae cara ao Pai e ordena aos discípulos que saian cara ao mundo.

    Xesús sae, ascende ao ceo, é dicir, volve ao Pai, que o mandaba ao mundo.  Fixo o seu traballo, por tanto, volve ao Pai.  Pero non se trata dunha separación, porque El permanece para sempre connosco, dunha forma nova.  Coa súa ascensión, o Señor resucitado atrae a mirada dos Apóstolos -e tamén a nosa mirada- ás alturas do ceo para mostrarnos que a meta do noso camiño é o Pai.  El mesmo dixera que se marcharía para prepararnos un lugar no ceo.  Con todo, Xesús permanece presente e activo nas vicisitudes da historia humana co poder e os dons do seu Espírito; está xunto a cada un de nós: aínda que non o vexamos cos ollos, El está.  Acompáñanos, guíanos, tómanos da man e levántanos cando caemos.  Xesús resucitado está preto dos cristiáns perseguidos e discriminados; está preto de cada home e cada muller que sofre.  Está preto de todos nós, tamén hoxe está aquí connosco na praza; o Señor está connosco. Vós creedes isto?  Entón dicímolo xuntos: O Señor está connosco!

    Xesús, cando volve ao ceo, leva ao Pai un agasallo. Cal é o agasallo?  As súas chagas. O seu corpo é fermosísimo, sen os sinais dos golpes, sen as feridas da flaxelación, pero conserva as chagas. Cando volve ao Pai móstralle as chagas e dille: «Mira Pai, leste é o prezo do perdón que ti dás». Cando o Pai contempla as chagas de Xesús perdóanos sempre, non porque sexamos bos, senón porque Xesús pagou por nós. Contemplando as chagas de Xesús, o Pai faise máis misericordioso. Este é o gran traballo de Xesús hoxe no ceo: mostrar ao Pai o prezo do perdón, as súas chagas. Isto é algo fermoso que nos impulsa a non ter medo de pedir perdón; o Pai sempre perdoa, porque mira as chagas de Xesús, mira o noso pecado e perdóao.

    Pero Xesús está presente tamén mediante a Igrexa, a quen El enviou a prolongar a súa misión.  A última palabra de Xesús aos discípulos é a orde de partir: «Ide, pois, e facede discípulos a todos os pobos» (Mt 28, 19). É un mandato preciso, non é facultativo. A comunidade cristiá é unha comunidade «en saída».  É máis: a Igrexa naceu «en saída».  E vós dirédesme: e as comunidades de clausura? Si, tamén elas, porque están sempre «en saída» coa oración, co corazón aberto ao mundo, aos horizontes de Deus.  E os anciáns, os enfermos? Tamén eles, coa oración e a unión ás chagas de Xesús.

   Aos seus discípulos misioneiros Xesús di: «E sabede que eu estou convosco todos os días, ata o final dos tempos» (v. 20).  Sós, sen Xesús, non podemos facer nada. Na obra apostólica non bastan as nosas forzas, os nosos recursos, as nosas estruturas, incluso sendo necesarias.  Sen a presenza do Señor e a forza do seu Espírito o noso traballo, mesmo ben organizado, resulta ineficaz.  E así imos dicir á xente quen é Xesús.

    E xunto con Xesús acompáñanos María a nosa Nai. Ela xa está na casa do Pai, é Raíña do ceo e así a invocamos neste tempo; pero como Xesús está connosco, camiña connosco, é a Nai da nosa esperanza.

Domingo 1 de xuño - 2014. Praza de San Pedro – Cidade do Vaticano
VII Domingo de Pascua - Ciclo A
  
Lectura do Santo Evanxeo segundo San Mateu (Mt. 28, 16 – 20)
  
« Misión dos discípulos »

Naquel tempo os once discípulos fóronse para Galilea ó monte onde Xesús os citara.  E véndoo, prostráronse ante el, aínda que algúns dubidaban.  Xesús, achegándose, díxolles:

-          Déuseme todo poder no ceo e mais na terra.  de, pois, e facede discípulos meus a todos os pobos, bautizándoos no nome do Pai e do Fillo e do Espírito Santo; ensinándolles a gardar canto vos mandei. Asegúrovos que eu estarei sempre convosco ata a fin do mundo”.

Palabra do Señor. 

A Ascensión. Misión dos discípulos. Evanxeo segundo San Mateu (Mt. 28, 16 – 20)

venres, 19 de maio de 2017

A Nosa Señora do Carme - Barallobre

Dúas fotografías da Nosa Señora do Carme da Procesión do ano 2016

Virxe do Carme - Barallobre. Ano 2016

Virxe do Carme - Barallobre. Ano 2016


Reflexión de San Xoán Paulo II 
do Evanxeo deste VI Domingo de Pascua - Ciclo A

San Xoán Pàulo II - A Promesa do Espírito Santo (Xn. 14, 15-21). Catequese 26 / IV / 1989

VI Domingo de Pascua - Ciclo A
  
Lectura do Santo Evanxeo segundo San Xoán (Xn. 14, 15 – 21)
  
« A promesa do Espírito »

Naquel tempo dixo Xesús: “Se me amades, gardaredes os meus mandamentos, e eu rogareille ó Pai, e daravos outro Paráclito para que decote estea convosco: o Espírito da Verdade. O mundo non o pode acoller, pois non o ve nin o coñece; mais vós coñecédelo, pois permanece onda vós e está en vós. Non vos deixarei orfos; logo volvo onda vós. Un pouquiño máis e o mundo xa non me verá; pero vós habédesme ver, que eu vivo e tamén vós habedes vivir. Naquel día coñeceredes que eu estou en meu Pai, e vós en min, e eu en vós. Quen ten os meus mandamentos e os garda, ese ámame; o que me ama será amado por meu Pai, e eu amareino e manifestareime a el”.

Palabra do Señor. 

A Promesa do Espíriro Santo (Xn. 14, 15-21). VI Domingo de Pascua - Ciclo A

luns, 15 de maio de 2017

Homilía do Santo Pai Francisco
na Santa Misa de canonización dos
Beatos Francisco Marto e Xacinta Marto

Fátima, 13 de maio - 2017

«Apareceu no Ceo (…) unha muller revestida de sol»: atesta o vidente de Patmos no Apocalipse (12, 1), anotando aínda que ela «estaba para ser nai». Despois escoitamos, no Evanxeo, dicir Xesús ao discípulo: «Velaí a túa Nai» (Xn. 19, 26-27). Temos Nai! Unha «Señora tan fermosa»: comentaban entre si os videntes de Fátima a camiño de casa, aquel bendito día trece de maio de xa cen anos atrás.  Cando chegou a noite, Xacinta non se contivo e desvelou o segredo a súa nai: «Hoxe vin a Nosa Señora».   Viran a Nai do Ceo.  Pola esteira que seguían os seus ollos, se alongou o ollar de moitos, mais…  estes non a viran.  A Virxe Nai non veu aquí, para que a vísemos; para iso teremos a eternidade enteira, naturalmente se imos ao Ceo.

Mais, Ela veu e nos adverteu do risco do Inferno onde nos leva a vida -tantas veces proposta e imposta- sen-Deus e profanando a Deus nas súas criaturas, veu para lembrarnos a Luz de Deus que nos habita e cobre, pois, como ouviamos na Primeira Lectura, «o fillo foi levado para xunto de Deus» (Ap 12, 5).  E, no dicir de Lucía, os tres privilexiados ficaban dentro da Luz de Deus que irradiou de Nosa Señora.  Envolvíaos no manto de Luz que Deus lle dera.  No crer e sentir de moitos peregrinos, se non mesmo de todos, Fátima é sobre todo este manto de Luz que nos cobre, aquí como en calquera outro lugar da terra cando nos refuxiamos baixo a protección da Virxe Nai para pedirlle, como ensina a Salve Raíña, «mostrádenos Xesús».

Queridos peregrinos, temos Nai, temos Nai!  Agarrados a Ela como fillos, vivamos da esperanza que asenta en Xesús, pois, como escoitamos na Segunda Lectura, «aqueles que reciben con abundancia a graza e o don da xustiza reinarán na vida por medio dun só Xesús Cristo» (Rm 5, 17). Cando Xesús subiu ao Ceo, levou para xunto do Pai celeste a humanidade -a nosa humanidade- que asumira no seo da Virxe Nai, e nunca máis a afastará de si.  Como unha ancora, fundemos a nosa esperanza nesa humanidade colocada nos Ceos á dereita do Pai (cf. Ef 2, 6). Sexa esta esperanza a louvanza da vida de todos nós! Unha esperanza que nos sustente sempre, até ao derradeiro sospiro.

Con esta esperanza, nos congregamos aquí para agradecer as infinitas bendicións que o Ceo concedeu nestes cen anos, pasados so o referido manto de Luz que Nosa Señora, a partir deste esperanzoso Portugal, estendeu sobre os catro cantos da Terra.  Como exemplo, temos diante de nos os ollos de San Francisco Marto e Santa Xacinta, a quen a Virxe María introduciu no mar inmenso da Luz de Deus e aí os levou a adoralo. De aquí lles viña a forza para superar contrariedades e sofrimentos.  A presenza divina tornouse constante nas súas vidas, como se manifesta claramente na súplica instante polos pecadores e no desexo permanente de estar xunto a «Xesús Agochado» no Sagrario.

Nas súas Memorias (III, n. 6), a Irmá Lucía dá a palabra á Xacinta que fora bendecida por unha visión: «Non ves tanta estrada, tantos camiños e campos cheos de xente, a chorar con fame, e non teñen nada para comer? E o Santo Padre nunha Igrexa, diante do Inmaculado Corazón de María, a rezar? E tanta xente a rezar con el?» Irmáns e irmás, grazas pola vosa compaña! Non podía deixar de vir aquí venerar a Virxe Nai e confiarlle os seus fillos e fillas.  So o seu manto, non se perden; dos seus brazos, virá a esperanza e a paz que necesitan e que suplico para todos os meus irmáns no Bautismo e en humanidade, de modo especial para os doentes e persoas con deficiencia, os presos e desempregados, os pobres e abandonados. Queridos irmáns, rezamos a Deus coa esperanza de que nos escoiten os homes; e dirixímola os homes coa certeza de que nos vale Deus.

Pois El creounos como unha esperanza para os outros, unha esperanza real e realizable segundo o estado de vida de cada un.  Ao «pedir» e «esixir» o cumprimento dos nosos deberes de estado (carta da Irmá Lucía, 28/II/1943), o Ceo desencadea aquí unha certa mobilización xeral contra esta indiferenza que nos xea o corazón e agrava a miopía do ollar.  Non queiramos ser unha esperanza abortada!  A vida só pode sobrevivir grazas á xenerosidade doutra vida. «Se o gran de trigo cae na terra pero non morre, quedará el só; pero se morre, dará froito abondoso» (Xn. 12, 24): dixen e fixo o Señor, que sempre nos precede. Cando pasamos a través dalgunha cruz, El xa pasou antes. Así, non subimos á cruz para atopar a Xesús; mais foi El quen se humillou e descendeu até á cruz para nos voltar a nós e, en nós, vencer as escuridades do mal e traernos para a Luz.


So a protección de María, sexamos, no mundo, sentinelas da madrugada que saben contemplar a verdadeira facian de Xesús Salvador, aquel que brilla na Pascua, e descubrir novamente o rostro mozo e belo da Igrexa, que brila cando é misioneira, acolledora, libre, fiel, pobre de medios e rica no amor.

Santo Pai Francisco. Santuario de Fátima, 13 de maio - 2017

venres, 12 de maio de 2017

Reflexión do Santo Pai Bieito XVI do Evanxeo 
deste V Domingo de Pascua - Ciclo A


Papa Bieito XVI.  V Domingo de Oascua. Ánxelus. Xesús, camiño cara o Pai


Texto completo:

Queridos irmáns e irmás:

O Evanxeo deste quinto domingo de Pascua propón un dobre mandamento sobre a fe: crer en Deus e crer en Xesús.  En efecto, o Señor di aos seus discípulos: «Crede en Deus e crede tamén en min» (Xn. 14, 1).  Non son dous actos separados, senón un único acto de fe, a plena adhesión á salvación levada a cabo por Deus Pai mediante o seu Fillo unixénito.  O Novo Testamento puxo fin á invisibilidade do Pai.  Deus mostrou o seu rostro, como confirma a resposta de Xesús ao apóstolo Filipe: «Quen me vexa a min, viu ao Pai» (Xn. 14, 9).  O Fillo de Deus, coa súa encarnación, morte e resurrección, librounos da escravitude do pecado para darnos a liberdade dos fillos de Deus, e deunos a coñecer o rostro de Deus, que é amor: Deus pódese ver, é visible en Cristo.  Santa Tareixa de Ávila escribe que non hai que «apartarse de industria de todo o noso ben e remedio, que é a sacratísima humanidade do noso Señor Xesucristo» (Castelo interior, 7, 6: Obras Completas, EDE, Madrid 1984, p. 947).  Por tanto só crendo en Cristo, permanecendo unidos a El, os discípulos, entre quen estou tamén nós, poden continuar a súa acción permanente na historia: «En verdade, en verdade dígovos -di o Señor-: o que cre en min, tamén el fará as obras que eu fago» (Xn. 14, 12).

    A fe en Xesús leva seguilo cada día, nas sinxelas accións que compoñen a nosa xornada.  «É propio do misterio de Deus actuar de maneira discreta.  Só aos poucos vai construíndo a súa historia na gran historia da humanidade.  Faise home, pero de tal modo que pode ser ignorado polos seus contemporáneos, polas forzas de renome na historia. Padece e morre e, como Resucitado, quere chegar á humanidade soamente mediante a fe dos seus, aos que se manifesta.  Non cesa de chamar con suavidade ás portas do noso corazón e, se lle abrimos, fainos lentamente capaces de -ver-» (Xesús de Nazaret II, Madrid 2011, p. 321). San Agostiño afirma que «era necesario que Xesús dixese: “Eu son o camiño, a verdade e a vida” (Xn. 14, 6), porque unha vez coñecido o camiño faltaba por coñecer a meta» (Tractatus in Ioh., 69, 2: ccl 36, 500), e a meta é o Pai.  Para os cristiáns, para cada un de nós, por tanto, o camiño ao Pai é deixarse guiar por Xesús, pola súa palabra de verdade, e acoller o don da súa Vida. Fagamos nosa a invitación de san Boaventura: «Abre, por tanto, os ollos, tende o oído espiritual, abre os teus beizos e dispón o teu corazón, para que en todas as criaturas poidas ver, escoitar, encomiar, amar, venerar, glorificar e honrar ao teu Deus» (Itinerarium mentis in Deum, I, 15).

    Queridos amigos, o compromiso de anunciar a Xesucristo, «o camiño, a verdade e a vida» (Xn. 14, 6), constitúe a tarefa principal da Igrexa. Invoquemos á Virxe María para que asista sempre aos pastores e a cuantos nos diversos ministerios anuncian a alegre mensaxe de salvación, para que a Palabra de Deus difúndase e o número dos discípulos multiplíquese (cf. Fei. 6, 7).


Santo Pai Bieito XVI.  Rezo do Ánxelus, Praza de San Pedro, 22 de maio – 2011


V Domingo de Pascua - Ciclo A
  
Lectura do Santo Evanxeo segundo San Xoán (Xn. 10, 1 – 10)

«Xesús, camiño cara o Pai»

Naquel tempo dixo Xesús: 

Non vos agoniedes: crede en Deus e mais crede en min.  Na casa do meu Pai hai moitas moradas; doutro xeito,  teríavos dito que vos ía arranxar un lugar?  E cando vaia e vos arranxe un lugar, volverei e collereivos comigo, para que, onde estea eu, esteades vós tamén.  E a onde eu vou, vós ben sabedes o camiño”.

Dille Tomé:

-          Señor, se non sabemos onde vas, como imos saber o camiño?

Xesús respondeulle:

-          Eu son o camiño, a verdade e a vida: ninguén chega onda o Pai máis ca por min. Se me coñecésedes, coñeceriades tamén a meu Pai; aínda que xa desde agora o coñecedes e o tedes visto”.

Filipe díxolle:

-          Señor, móstranos o Pai e abóndanos”.

Xesús replicoulle:

-          Pero, Filipe, levo tanto tempo convosco e aínda non me coñeces? Quen me viu a min, viu o Pai. Como dis entón "móstranos o Pai"?   Non cres que eu estou no Pai e o Pai en min? As palabras que eu vos digo non as falo pola miña conta; é o Pai, que permanece en min, quen fai as súas obras.  Crédeme que eu estou no Pai e o Pai en min. Se non, polo menos crede por esas mesmas obras.  Con toda verdade volo aseguro: quen cre en min, fará el tamén as obras que eu fago, e faraas meirandes aínda, pois estou para irme onda o Pai”.

Palabra do Señor.

V Domingo de Pascua. Xesús, é o camiño cara ó Pai.

venres, 5 de maio de 2017

Reflexión do Santo Pai Francisco do Evanxeo 
deste IV Domingo de Pascua - Ciclo A
  
O Bo Pastor.  Papa Francisco

Texto completo:

O evanxelista Xoán preséntanos, neste IV Domingo do Tempo Pascual, a imaxe de Xesús Bo Pastor.  Contemplando esta páxina do Evanxeo, podemos comprender o tipo de relación que Xesús tiña cos seus discípulos: unha relación baseada na tenrura, no amor, no coñecemento recíproco e na promesa dun don inconmensurable: «Eu vin -di Xesús- para que teñan vida e téñana en abundancia» (Xn. 10, 10). Tal relación é o modelo das relacións entre os cristiáns e das relacións humanas.

  Tamén hoxe, como en tempos de Xesús, moitos se propoñen como «pastores» das nosas existencias; pero só o Resucitado é o verdadeiro Pastor que nos dá a vida en abundancia. Convido a todos a ter confianza no Señor que nos guía. Pero non só nos guía: acompáñanos, camiña connosco.  Escoitemos a súa palabra con mente e corazón abertos, para alimentar a nosa fe, iluminar a nosa conciencia e seguir os ensinos do Evanxeo.

  Neste domingo recemos polos pastores da Igrexa, por todos os bispos, incluído o bispo de Roma, por todos os sacerdotes, por todos.  En particular, recemos polos novos sacerdotes da diocese de Roma, aos que acabo de ordenar na basílica de San Pedro.   Un saúdo a estes trece sacerdotes.  Que o Señor nos axude a nós, pastores, a ser sempre fieis ao Mestre e guías sabios e iluminados do pobo de Deus confiado a nós. Tamén a vós, por favor, pídovos que nos axudedes: axudarnos a ser bos pastores. Unha vez lin algo fermosísimo sobre como o pobo de Deus axuda aos bispos e aos sacerdotes para ser bos pastores.  É un escrito de san Cesáreo de Arlés, un Pai dos primeiros séculos da Igrexa.  Explicaba como o pobo de Deus debe axudar ao pastor, e poñía este exemplo: cando a tenreira ten fame vai onde a vaca, á súa nai, para tomar o leite. Pero a vaca non lla dá enseguida: parece que a conserva para ela. E que fai a tenreira?  Chama co fuciño ao teto da vaca, para que salga o leite.  Que fermosa imaxe!  «Así vós -di este santo- debedes ser cos pastores: chamar sempre á súa porta, ao seu corazón, para que vos dean o leite da doutrina, o leite da graza, o leite da guía».  E pídovos, por favor, que importunedes aos pastores, que molestedes aos pastores, a todos nós pastores, para que vos deamos o leite da graza, da doutrina e da guía.  Importunade! Pensade nesa fermosa imaxe da tenreira, como importuna á súa mamá para que lle dea para comer.

  A imitación de Xesús, todo pastor «ás veces estará diante para indicar o camiño e coidar a esperanza do pobo -o pastor debe ir ás veces adiante-, outras veces estará simplemente no medio de todos coa súa proximidade sinxela e misericordiosa, e en ocasións deberá camiñar detrás do pobo para axudar aos atrasados» (Exhortación apostólica Evangelii gaudium, 13). Oxalá que todos os pastores sexan así! Pero vós importunade aos pastores, para que vos dean a guía da doutrina e da graza.

  Este domingo celébrase a Xornada mundial de oración polas vocacións. Na Mensaxe deste ano lembrei que «toda vocación (...) require sempre un éxodo de si mesmos para centrar a propia existencia en Cristo e no seu Evanxeo» (n. 2). Por iso a chamada para seguir a Xesús é ao mesmo tempo entusiasmante e comprometedora. Para que se realice, sempre é necesario establecer unha profunda amizade co Señor a fin de poder vivir del e para El.

  Recemos para que tamén neste tempo moitos mozos oian a voz do Señor, que sempre corre o risco de ser sufocada por outras moitas voces. Recemos polos mozos: quizá aquí, na praza, haxa algún que oe esta voz do Señor que o chama ao sacerdocio; recemos por el, se está aquí, e por todos os mozos que son chamados.

Santo Pai Francisco.  Rezo do Ánxelus, Praza de San Pedro, 11 de maio – 2014





IV Domingo de Pascua - Ciclo A
  
Lectura do Santo Evanxeo segundo San Xoán (Xn. 10, 1 – 10)

«Xesús, porta do curral e o Bo Pastor»

Naquel tempo dixo Xesús:

-  «Con toda verdade volo aseguro: o que non entra pola porta no curral das ovellas, senón que sobe por outra parte, é un ladrón e un bandido.  En cambio, quen entra pola porta é o pastor das ovellas.  A ese ábrelle o porteiro, e as ovellas escoitan a súa voz. Chama as súas polo nome e lévaas a fóra.  Cando as dá sacado todas, vai diante delas e as ovellas ségueno, pois recoñecen a súa voz.  Pero a un alleo non o seguirán, senón que fuxirán del, pois non coñecen a voz dos alleos».

Díxolles Xesús esta alegoría mais eles non coñeceron que era o que lles daba a entender.  Entón díxolles de novo:

- «Con toda verdade volo aseguro: eu son a porta das ovellas.  Todos os que viñeron antes ca min eran ladróns e bandidos; pero as ovellas non os escoitaron.  Eu son a porta; se alguén entra por min, salvarase: entrará e sairá e atopará pasto.  O ladrón non entra senón para roubar, matar e estragar. Eu vin para que teñan vida e para que a teñan de abondo».


Palabra do Señor.


O Bo Pastor.  IV Domingo de Pascua - Ciclo A

xoves, 4 de maio de 2017

Carta Pastoral dos Bispos de Galicia
Co galo da Xornada Interdiocesana do Ensino Relixioso Escoalar - 2017


Queridos pais e nais:

1.- Estamos seguros de que unha das vosas maiores preocupacións é a educación dos vosos fillos e fillas. Nela poñedes todo o voso empeño e esforzo nuns momentos cheos retos e dificultades.

2.- Nesta situación os centros educativos xogan un papel importante para lograr unha educación de calidade.

3.- Para axudarvos a lograr esa educación, pedímosvos que non vos esquezades de solicitar para eles o Ensino Relixioso. Se se pretende unha formación integral da persoa, a educación non pode prescindir da dimensión relixiosa que é constitutiva de todo ser humano.

4.- A presenza do Ensino relixioso nos centros educativos é un dereito e un deber que tedes vós, os pais, recoñecido na Constitución, e que todas as autoridades educativas deben garantirvos para que poidades optar por ela con plena liberdade evitando toda discriminación e en igualdade de trato que o resto das demais materias.

5.- O Ensino Relixioso axudará aos vosos fillos e fillas a coñecer mellor e profundar na mensaxe de Xesús; a reflexionar sobre os criterios, valores e actitudes que permiten dar pleno sentido da vida, do mundo e da historia; a crecer en intelixencia da Palabra de Deus para atopar nela a luz que lles ilumine á hora de formar a súa personalidade e inserirse no medio da sociedade; a comprender a propia tradición relixiosa, na que naceron e a coñecer o sentido relixioso da nosa cultura chea de costumes, festas, ritos e modos de vida impregnados polo cristianismo; capacitarlles para un diálogo entre fe e cultura nun mundo cada vez máis pluricultural e plurirelixioso.

6.- Sen dúbida queredes que progresen no coñecemento de matemáticas, sociais ou literatura.  Pero non permitades que os vosos fillos crezan sen unha cultura e formación relixiosa. Estade seguros de que nela atoparán coñecementos e valores que lles axudarán a ser boas persoas. A relixión non fai dano a ninguén, ao contrario, axúdanos a ver a vida e actuar nela con sentido de verdade, xustiza e solidariedade.

7.- A Igrexa ponse ao voso servizo para alcanzar esa formación relixiosa que, sen dúbida, será un gran ben para os vosos fillos e fillas. Non vos deixedes levar por esas opinións da mal chamada modernidade que proclaman que a Relixión non ten valor nin sentido

8.- Por tanto, esta é a nosa petición: Sede conscientes da vosa responsabilidade de pais crentes e pensade no ben dos vosos fillos. Pedide Ensino Relixioso Católica en todos os centros educativos.

9.- Esta solicitude ha de ser consecuencia lóxica da vosa condición de pais crentes e dos compromisos adquiridos no día do seu bautismo. Non solicitala sería, sen dúbida, un contrasenso con eses compromisos.

10.- Queremos agradecer todo o esforzo que fan os profesores de Relixión e pedímoslles que coa súa palabra e o seu testemuño transmitan aos seus alumnos a mensaxe de Xesús e encamíñenlles polos camiños dos valores do Evanxeo.

11.- Que o Señor vos axude a todos os que colaborades nunha mellor educación humana e relixiosa da infancia e mocidade.

Saúdanvos con todo afecto e bendicen no Señor.
+ Julián, Arcebispo de Santiago.
+ Luís, Bispo de Tui-Vigo.
+ Alfonso, Bispo de Lugo.
+ José Leonardo, Bispo de Ourense.
+ Luís Anxo cmf, Bispo de Mondoñedo-Ferrol.
+ Jesús, Bispo Auxiliar de Santiago.

Xornada Interdiocesana de Ensino Relixioso Escolar 2017.   Provincia Eclesiástica de Galicia  

3 de maio – 2017